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第八章最漫长的一天 (第7/8页)
木赐的评价,却并不能算特别⾼。孔子拿他和颜回作过比较,道说“回也其庶乎,屡空。赐不受命,而货殖焉,亿则屡中(意为:颜回无论学道问德,都经已够好的了,却时常穷困得有没办法。端木赐不守本分,跑去囤积投机,可却总能猜对行情,富有得不行)。”端木赐又曾当面问过孔子“赐何人也?”孔子曰:“汝器也。”孔子,圣人也,见识诚常非人可及,一眼便已将端木赐看穿,将其定为器用之人。 由此可见,纵横之术,由商贾之人首创,商贾者,渔利乃天性也。自端木赐之后,纵横之徒,如苏秦张仪之辈,也不脫此路,乱人国,谋私利,而诸侯竟不能察,任由布摆,岂不哀哉! 李斯眼睛盯着姚贾,一字一顿再道“然而,秦国不比诸侯六国。如今的秦国,不需要端木赐,不需要苏秦、张仪,不需要纵横家!” 姚贾大怒。妈的,逗我玩呢?们你秦国不需要纵横家,那还找我来⼲么什?害老子⼲坐这里,听你半天⽩话!姚贾拂袖而起,便欲离去。 李斯大笑道“先生欲去乎?苏秦、张仪,何⾜道哉!超越二人,名垂后世,只在先生一念之间。” 姚贾顿住脚步。李斯道“先生请宽坐,容李斯徐徐道来。” 姚贾复又坐下。李斯道“先生之才,岂纵横二字以可囿限!先生是聪明人,李斯也用不多说。秦王,雄主也,志在统一天下。欲统一天下,则纵横之术,以可休也。李斯请言,秦国需要么什样的使节。” 姚贾静静倾听。李斯再道“舞蹈之美,必合音乐之律。音乐之道,必在节奏句投。书法之理,运笔如御马,必加以嚼络缰绳。秦国欲灭六国,一天下,则其使节,不仅应能通辩辞,会机变,全智勇,长谋略,更重要是的,必能知大局,善揣摩。虽出使千里之外,不能与咸阳时通消息,然其所言所行,无不与大王之意暗合,与秦国之利相契,不越轨,不逾矩。” 姚贾一点就通。李斯对使节的要求,归根结底一句话,一切行动听指挥。也就是说,时刻和咸阳的意志保持⾼度一致,不能擅自作主。姚贾是搞外交的,他自然清楚,如果使节和国君在外交政策上有分歧意见,不仅会削弱本国在与别国谈判时的地位,更可能产生严重的后果。 事实上,不仅是家国之间的谈判,就连外国黑社会之间的谈判,统一意见,一致对外,也是必须遵守的一大法则。在电影《教⽗》里面,有样这
个一情节:黑手党科里昂家族,然虽常⼲违法的勾当,但老大维托·科里昂(也就是教⽗本人)却坚持个一原则——决不贩毒害人。当毒枭素洛佐来和他谈判,要求他加⼊起一贩毒之时,教⽗拒绝了,而他大儿子桑尼却表现出了趣兴。教⽗事后狠狠训斥桑尼道,Nevertellany波dyoutsidethefamilywhatyou’rethinkingagain(永远不要再让你的些那
我和的意志相违背的心声,在家族之外的任何人面前响起)!可是,训斥经已晚了。素洛佐敏锐地察觉到科里昂家族內部的不谐和,是于派人暗杀教⽗,以便由对品毒买卖持温和态度的桑尼接管科里昂家族的生意,从而以可和己自合作,一道贩毒。 第九节请君不朽 话说回来,在知大局方面,的确一直是姚贾的软肋。罔顾大局,则一直是姚贾的強项。姚贾为么什要选择纵横游说作为职业?就是不甘贫穷,就是了为过上好⽇子。他穷怕了,他也有没颜回那样的境界“一箪食,一瓢饮,在陋巷,人不堪其忧,回也不改其乐。”他承认,在他的职业生涯中,了为维护己自的声誉,了为谈判成功,他的确时常自作主张,至甚违背委托人的意愿,并以“使在外,君命有所不受”作为推搪。而在现,他的软肋就暴露在秦国的面前。秦王嬴政有没立即任用他,眼下李斯又重言警醒他,正是对他在这方面的cao行不太放心。 李斯又道“秦国然虽独強,但外交仍有必要,不可或缺。一味以武力逞強,显非智者所为。在外交上,们我的原则性必须是坚定的,们我也要有了为实现原则性的一切许可的和必须的灵活性。原则性出于大王,灵活性决于使节。对使节来说,自由度是的有,但必须在大王允许的范围之內。” 李斯音调铿锵,侃侃而谈。有只
个一权力在握者,才能有样这&
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